Кроме желания выжить, есть ещё мужество жить

О Великой Отечественной войне мы знаем ровно столько, сколько желаем знать. Из книг и фильмов. Художественных и документальных. Во всех содержится правда. В одних монументально-хроникальная, в других - героико-помпезная, в третьих - щемяще-печальная. Кому что по нраву.
Известно, что война началась ранним воскресным утром, когда лето набирало обороты. И вдруг… Всё мирное и по-граждански размеренное куда-то исчезло. Появились новые планы, пути и дороги, о которых никто не мечтал, которые не могли присниться в самом страшном сне.
Задолго до того, как появляется интерес к истории своей страны, мы вскользь узнаём о том времени, пережить которое и выжить в котором довелось не всем. И это тоже правда. Она близка нам, потому что это коснулось наших семей, потому, что в этой самой жестокой войне погибли родные люди. Как древние сказания эта правда передаётся из уст в уста. Нужно её узнавать, нужно хотеть её узнавать, нужно отдавать дань памяти, склонив голову перед нашими героическими дедушками и многострадальными бабушками.

ДЛЯ моего прадеда, Василия Семёновича Николина, утро 22 июня началось не с восхода солнца, а с команды "боевая тревога". В 1941 году он служил в армии в белорусском городе Барановичи. А дома его ждали молодая жена Прасковья, сын Саша и дочка Ниночка.
Долго не было от него весточки. И вот однажды прилетел черным вороном в хату серый клочок казённой бумаги: пропал без вести… Неизвестность страшнее самой горькой правды. Пропал. Убит? Ранен? Пленён? Ни то, ни другое, ни третье. А раз так, то надо ждать и надеяться. И они ждали.
Долгие 70 лет неизвестности... Умерли жена и дети пропавшего солдата. Но есть мы - его внуки, правнуки и праправнуки. И правда открылась нам благодаря сайту "Мемориал". Уже одним его существованием Интернет оправдывает себя.
Передо мной учётная карточка военнопленного. До боли родное имя. Отпечаток пальца.
Холодок бежит по спине, когда вижу строки, выведенные каллиграфическим почерком педантичного немца. Сухие формулировки - "русский", "православный", "наград не имеет", "здоров", "гражданская специальность - сапожник".
Вооружившись немецко-русским словарём и с помощью неравнодушных людей - поисковиков - по крупицам начала собирать информацию, размещённую на форуме поисковых движений, чтобы составить единую картину того, что довелось пережить моему прадеду.
Василий Семёнович Николин попал в плен 9 августа 1941 года на Украине. Попал в шталаг 333 в Коморово, что в Венгрии. "Шталаг" - "Stalag" - это сокращение от немецкого "Stammlager", означающего стационарный лагерь для военнопленных рядового и сержантского составов. В шталаге 333 пленные жили в деревянных и каменных помещениях, ранее служивших конюшнями, спали на соломе. Деду был присвоен номер 22932.
28 октября 1941 года его переводят в немецкий город Берген-Бельзен, шталаг 311, рабочая команда 116.
"Пленные были размещены на огороженной колючей проволокой территории под открытым небом. Питание осуществлялось из расчёта одна буханка хлеба на десятерых на сутки (и даже эта "норма" выдавалась не каждый день). В считанные дни вся трава и кора немногих деревьев в огороженной колючей проволокой зоне были съедены, а питьё из луж привело к эпидемии дизентерии. Страдания военнопленных усугублялись и тем, что они находились под постоянным наблюдением сотен зевак из числа окрестных жителей. На просьбу коменданта лагеря закрыть подъездные дороги, местный бургомистр ответил, что "зрелище не повредит, если население воочию увидит этих зверей в человеческом облике, подумает и придёт к выводу, что могло случиться, если бы эти бестии напали на Германию".
СВИДЕТЕЛЬСТВО очевидца: "Вот и ноябрь тысяча девятьсот сорок первого года. Почти каждое утро я вижу до отказа набитый номерами фургон, шествующий к большой вырытой яме - это берген-бельзенская могила советских людей. Её зароют только тогда, когда она наполнится до отказа. Тогда номера (имеется ввиду личный номер военнопленного, который использовался немцами вместо его имени и фамилии), охраняемые конвоем, роют другую яму, и так без конца.
В берген-бельзенском лагере очень много пленных. У них в грязной одежде развелось столько вшей, если снять одежду и положить в кучу, она будет шевелиться. Солома, на которой мы спали, напоминала большое муравьиное гнездо.
Начались холодные дни с осенними дождями. Каждый из нас чувствовал приближение зимы, а вместе с нею приближение медленной смерти. Мы помогали друг другу, чем могли, и всё-таки смерть косила и косила наших товарищей.
Наконец нам выдали на пять человек по одному хлопчатобумажному одеялу. Это в какой-то мере облегчало наше страдание от холода, но не спасало от голодной смерти. Одна беда следовала за другой. Немцы пристрастились почти каждую ночь при помощи овчарок выгонять нас из шалашей под предлогом проверки" (Михаил Иванович Чернышев).
В начале декабря 1941 года из-за угрозы возникновения тифа часть военнопленных (предположительно, находящихся в рабочих командах за пределами лагеря) переводится в шталаги XI A Альтенграбов и XI B Фаллингбостель.
1 декабря в Альтенграбов перевели и моего прадеда. Присвоили номер 8976. Приютом для военнопленных в основном служили конюшни кайзеровских времён.
Насколько известно, в Альтенграбове находился основной лагерь и лагерь для польских и советских военнопленных. Другой лагерь находился недалеко от железнодорожных путей, ведущих в направлении Любарс. Кроме этого, имелся лагерь недалеко от дороги на Дернитц. Там в основном находились женщины и молодые девушки из Польши и Украины. Они работали на заводе по изготовлению боеприпасов. По всем известным данным, на первое января 1945 года в шталаге XI А Альтенграбов находилось 62322 пленных.
В мае 1945 года Красная Армия заняла Альтенграбов, где к тому времени ещё находились польские и советские военнопленные.
Но моему прадеду не суждено было дожить до победного мая. Девятого декабря 1942 он был отправлен в лазарет города Любарс, где умер от воспаления лёгких 17 января 1943 года, не дожив до своего двадцать восьмого дня рождения один день. 18 января его похоронили в Альтенграбове, в могиле номер 591.

1 сентября 2009 года на месте Шталаг XI А впервые был торжественно открыт мемориал.
По замыслу скульптора, мемориал представляет собой чистый светлый лист - олицетворение настоящего и будущего, а с обратной стороны этого листа (под его завёрнутой частью) видна тёмная проржавевшая страница - олицетворение коричневого прошлого...
Скорее всего, нам никогда не побывать на могиле прадеда. Но вся наша семья теперь знает горькую правду о последних годах его жизни. Ведь тысячи таких же, как он, жили, несмотря на весь ужас лагерей. Жили и очень хотели взглянуть в глаза своих детей и любимых, жили, надеясь пройтись босиком по росе, увидеть восход солнца, вдохнуть полной грудью запах свежескошенной травы… У них отняли всё это. Но такое счастье есть у нас с вами. И надо ценить его, ценить каждый миг жизни, которую подарили нам они, наши деды и прадеды, навеки оставшиеся молодыми.