Как это было
В рукописи Михаила Бондарева "История села Александровка", в разделе, посвящённом храмам Знаменского района, есть такие строки о Воронцовке: "В послереволюционный период церковь села оказалась в центре антирелигиозной борьбы. Особенно обострилось противостояние церкви и власти в начале 30-х годов. Протесты сельского населения носили разрозненный характер, и противостоять напору антирелигиозно настроенной молодёжи сельчане всерьёз не могли. В церкви было запрещено богослужение, долгое время она стояла закрытая на замок.
Из воспоминаний бывшей учительницы Воронцовской школы Марии Тихоновны Макаровой, в те годы ей было десять лет: "…Однажды активный коммунист, проводник новой жизни, открыл церковь - всё население бросилось вытаскивать из церкви утварь - кому что попадёт. Людей было много, без нас, ребятишек, такое дело не обошлось - мы все рядом бегали, прыгали и не понимали, что происходит. Вдруг этот коммунист начал вытаскивать из церкви иконы и бросать их в кучу на дороге, затем поджёг её. Нам велел взяться за руки и водить хоровод вокруг костра с песней "Это есть наш последний и решительный бой…" Затем он залез на колокольню и сбросил оттуда огромный колокол. Все ахнули, а мы испугались и разбежались по домам".
Разрушение церкви началось в 50-х годах. Крепкая кирпичная кладка простому лому не поддавалась, тогда в 1953 году были присланы в село сапёры и пленные немцы. Были сделаны шурфы внутри здания и снаружи, заложили туда динамит и при стечении большого числа жителей села произвели подрыв. Поднялось огромное облако пыли кругом. Когда пыль рассеялась, церковь стояла на месте. Второй подрыв церкви был произведён на следующий год, на этот раз Казанская церковь, гордость и краса русского зодчества рухнула. Местная власть долгое время нанимала людей очищать кирпич от раствора, производя оплату по несколько копеек за кирпич, который шёл на постройку служебных помещений в Знаменке, в частности, старого здания Знаменского РОВД".
Материал по храму Казанской иконы Божией матери подготовлен Михаилом Бондаревым с помощью краеведов - жительницы Воронцовки Ольги Анатольевны Рей и Валентины Андреевны Кученковой, автора многочисленных краеведческих книг.
Последнее упоминание о Казанской церкви - решение уполномоченного по делам Церкви Пузанова в мае 1957 года: "…останки разобрать и использовать при строительстве клуба". Клуб был построен в 70-х годах ХХ века на месте снесённой церкви. Возле Казанской церкви располагался некрополь бывших владельцев имения, потомков Воронцовых-Тимофеевых и Болдыревых. При строительстве клуба некрополь разрушен, уничтожены кресты и монументы.
Петербургский Казанский собор в миниатюре
Автором проекта Казанской церкви в Воронцовке называется имя известного архитектора той поры Авраама Мельникова. На плане здание представляло форму греческого креста. Фасады были украшены портиками и колоннами. Стены и колонны, поддерживающие купол, оштукатурены алебастром под белый с прожилками мрамор, хоры - под серый мрамор, карнизы с лепниной придавали неповторимые красоту и величие внутреннему убранству церкви. Своды и купол расписаны сюжетами из Священного писания. В нишах располагались гипсовые статуи святых покровителей семьи Воронцовых. Лепные фигуры в рост человека изображали святых мучениц - Параскеву и Феодосию, воинов - преподобного Иоанна и святого мученика Артемия. Небольшой двухъярусный иконостас имел простую полукруглую форму. Иконы в стиле итальянской живописи, написанные на полотне, предположительно, принадлежали кисти академика Алексея Егорова, выполнившего немало работ для Казанского собора в Петербурге. Особенностью интерьера церкви был занавес за Царскими вратами, который не задёргивался, а опускался по-театральному. Церковь отличалась роскошью и изяществом, вовсе не сельскими.
Последняя роспись и отделка храма осуществлялась в 1900-1902 годах. А закончилась история оригинального памятника церковного зодчества в год его 150-летия.
Казанская церковь в её прежнем обличии восстанавливаться не будет, но в селе создан приходской совет, который планирует или построить новое здание церкви, или использовать другое здание.
Память о храме в Воронцовке бережно хранят. Исторический материал собран Ольгой Анатольевной Рей, бывшим директором музея села и представлен в экспозиции музея. Активисты районного Центра духовно-нравственного воспитания "Истоки", ученики Первомайского филиала Знаменской средней школы под руководством преподавателя истории Веры Дмитриевны Елисеевой, участвуют в областной акции "Возрождение духовно-исторической памяти" и составили исторический паспорт утраченной святыни.
Уважение и почитание истории своего рода, села, своей страны - именно на этом зиждется надежда и уверенность в своих силах, без этого невозможно движение вперёд, в будущее.
