Почему молодёжь тянет в прошлое: психолог объясняет феномен ностальгии по СССР

Магнитофоны, кассеты, фото с «зерном» — всё это стало не просто воспоминанием, а частью современной культуры. Молодёжь, не жившая в эпоху Советского Союза, внезапно находит вдохновение в эстетике, которая казалась давно забытой. Вечеринки в стиле 80-90-х, ретро-квизы и фестивали всё чаще собирают полные залы. Но что движет этим интересом?

Мы решили выяснить, почему ностальгия по ушедшему времени живёт не только в сердцах тех, кто это пережил, но и среди тех, кто родился после распада Союза. Ответы редакция РИА «ТОП68» искала вместе с тамбовским психологом.

Мода, психотерапия или глубинная потребность?

Увлечение молодёжи эстетикой СССР сегодня вызывает вопросы: это всего лишь тренд или нечто более значительное? Практикующий психолог Елена Дьячкова объясняет, почему интерес к советскому прошлому выходит за рамки ностальгии.

На первый взгляд кажется, что главным двигателем этого интереса является молодёжь. Однако исследования социологов последних лет показывают, что чаще всего в эту эпоху заглядывают взрослые, чьё детство прошло в Советском Союзе. Это даёт повод задуматься: ностальгия ли это или более глубокий процесс?

— Это ностальгия людей, кому 40-60 лет, по стабильности того времени, уверенности в завтрашнем дне. Они создают тематические сообщества в социальных сетях, развивают эту тематику. Молодёжь эти веяния подхватывает и «испытывает сожаление о потерянных возможностях «быть уверенным в завтрашнем дне», «иметь стабильность и обладать необходимыми социальными благами», которые, по их мнению, были только в СССР», — как пишется в одной из статей. Разумеется, когда люди ностальгируют, они вспоминают только хорошее. Это называется идеализацией, — отмечает Елена Дьячкова.

Мир, где отсутствует предсказуемость, заставляет искать опору в прошлом, в его устойчивых символах, ритуалах и ценностях.

— Замечаю за собой. Когда ко мне приходит утомление или даже усталость, я говорю: «Мне нужна сейчас проверенная комедия». И иду смотреть советские фильмы… — говорит психолог.

Молодёжь, не жившая в СССР, видит этот период через романтизированную призму воспоминаний старшего поколения, фильмов, музыки и литературы. Они ищут в прошлом то, чего не находят в современности: спокойствие, понятность, устойчивую идентичность.

Кроме того, интерес к СССР часто связан с желанием понять, как семейные установки, эмоции и поведенческие модели передаются из поколения в поколение. Коллективная память, запечатлённая в символах и ритуалах той эпохи, становится объектом изучения и даже частью культурного кода.

— Сталкиваюсь в работе с установками и ограничивающими убеждениями. Могу привести пример консультирования девушки, которая обратилась с темой гнева (у клиентки выявили установку защищаться наперед — «все люди злые»). Оказалось, что убеждение передалось от бабушки. Вероятно, когда-то давно такая установка помогла выжить кому-то из предков, но сегодня помогает ли она, способствует ли высокому качеству жизни защищаться и проявлять гнев заранее? — задаётся вопросом Елена Дьячкова.

Советский Союз как отражение внутреннего поиска

Современная молодёжь, тянущаяся к образам позднего СССР, сталкивается с глубинными вопросами, которые выходят за рамки моды. Психолог Елена Дьячкова отмечает, что идеализированные образы советской эпохи оказывают влияние на восприятие современной реальности, но эффект зависит от индивидуального подхода.

— Кто-то сожалеет об утраченных возможностях, кто-то пытается возродить ценности той эпохи и адаптировать их к современной жизни. А кому-то эти воспоминания попросту безразличны, — поясняет эксперт.

Когда речь заходит о простоте и стабильности, с которыми у многих ассоциируется СССР, Дьячкова соглашается, что этот аспект играет важную роль. Люди стремятся найти ориентиры, способные дать им чувство безопасности и определённости.

Поиск идентичности — ещё один важный аспект, связанный с увлечением прошлым. Молодёжь через символы и ритуалы пытается ответить на извечные вопросы: кто они, откуда пришли и куда направляются.

— Это вполне естественно. Вопросы самопознания — «Кто я? Кто мы?» — становятся особенно острыми в период, когда мир быстро меняется, — подчёркивает эксперт.

Ретро как субкультура: поиск идентичности через прошлое

Советское ретро уже давно перешло из разряда случайного увлечения в устойчивую культурную волну. Но можно ли назвать это субкультурой?

Психолог отмечает, что в привязанности к советскому ретро — действительно элементы субкультуры.

Так, тематика СССР проникает в повседневную жизнь через тематические кафе с советским интерьером, вечеринки в духе 80-х и 90-х, увлечение музыкой того времени, совместные просмотры старых фильмов, чтение классической литературы и даже декламирование стихов. Всё это становится своего рода объединяющим ритуалом для тех, кто хочет почувствовать связь с эпохой, которую они сами не застали, но которой вдохновляются.

Это явление похоже на то, как субкультуры формируются вокруг общих ценностей, символов и стиля жизни. Советское ретро даёт возможность не просто окунуться в прошлое, но и выстроить новые формы общения и самовыражения через переосмысление советского наследия.

Интерес к СССР как поиск простых ценностей

Можно ли считать тягу к прошлому формой протеста против современной реальности? Психолог Елена Дьячкова отмечает, что скорее это интерес к истории своей семьи, к тому, как жили старшие поколения, и попытка понять их жизненный уклад.

— В каждой эпохе есть свои положительные и отрицательные моменты. Говоря о протесте, возможно, он не против современности, а за простые и понятные ценности. Хотя, на мой взгляд, ценности всегда одинаковы — любовь, уважение, дружба, верность, свобода, милосердие, развитие и долг, — говорит Елена Дьячкова.

По словам эксперта, в нашем менталитете заложены глубокие императивы, которые формировались веками. Это справедливость, коллективизм, приоритет будущего над настоящим и осознание важности духовного над материальным. Эти идеи находили отражение и в ценностях советского общества, что может вызывать интерес к той эпохе как символу упорядоченного мира, где эти принципы имели значимую роль.

Так, интерес к эпохе СССР — это не обязательно романтическое воспевание прошлого или протест против современности. Скорее, это поиск ответов на вопросы: что делает нас частью одной культуры, что важно для нашего народа и как прошлое влияет на наше настоящее и будущее.

Интерес к эпохе СССР — это не просто мода, а попытка найти точки опоры в мире, который кажется всё менее понятным. Для одних это способ вернуться к корням, для других — исследование того, что сформировало их семью, культуру и общество.

Эстетика магнитофонов и фотографий с «зерном» продолжает вдохновлять. Но за этой романтикой кроется гораздо больше: стремление к стабильности, поиск идентичности и переосмысление ценностей прошлого в контексте настоящего. И, возможно, именно этот взгляд в прошлое помогает лучше понять, куда мы движемся дальше.